Kerangka Implementasi Pembelajaran Mendalam

Implementasi Pembelajaran Mendalam (PM) memerlukan kerangka kerja yang menyeluruh dan sistemik agar dapat diterapkan secara berkelanjutan pada berbagai jenjang pendidikan. Kerangka ini mencakup prinsip-prinsip dasar, elemen-elemen kunci, dan strategi implementasi yang terintegrasi dengan sistem pendidikan nasional.

1. Prinsip Dasar Implementasi PM

Terdapat beberapa prinsip dasar yang perlu diperhatikan dalam implementasi PM, yaitu:

• Holistik: PM harus mengembangkan seluruh potensi peserta didik secara utuh, mencakup aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik.
• Berpusat pada Peserta Didik: Proses pembelajaran berfokus pada kebutuhan, minat, dan kemampuan peserta didik, serta memberikan ruang bagi mereka untuk aktif, mandiri, dan reflektif.
• Kontekstual dan Relevan: Materi pembelajaran harus dikaitkan dengan kehidupan nyata peserta didik dan isu-isu global yang relevan agar memiliki makna dan mendorong pemikiran kritis.
• Kolaboratif: Pembelajaran dirancang untuk mendorong kerja sama antar peserta didik, guru, orang tua, dan komunitas.
• Berbasis Proyek dan Inkuiri: PM menekankan pendekatan pembelajaran berbasis masalah, proyek, dan eksplorasi untuk mendukung pemahaman yang mendalam.
• Berorientasi pada Proses dan Hasil: PM menghargai proses belajar yang dilalui peserta didik, bukan hanya hasil akhirnya. Refleksi, umpan balik, dan asesmen formatif menjadi bagian penting dari pembelajaran.

2. Elemen Kunci dalam Implementasi PM

Implementasi PM dalam satuan pendidikan memerlukan sinergi dari berbagai elemen kunci, yaitu:

• Kurikulum yang Fleksibel dan Adaptif: Kurikulum harus memungkinkan integrasi lintas disiplin, pembelajaran berbasis proyek, dan konteks lokal. Kurikulum perlu disusun dengan ruang eksplorasi yang luas bagi guru dan peserta didik.
• Peran Guru sebagai Fasilitator: Guru tidak hanya menyampaikan materi, tetapi menjadi fasilitator, pembimbing, dan mitra belajar bagi peserta didik. Guru perlu dibekali pelatihan dan pendampingan yang berkelanjutan.
• Lingkungan Belajar yang Positif: Lingkungan belajar harus aman, inklusif, dan mendukung eksplorasi. Ruang kelas perlu didesain untuk kolaborasi, partisipasi aktif, dan keberagaman gaya belajar.
• Pemanfaatan Teknologi dan Sumber Daya Digital: Teknologi dapat memperkaya pembelajaran dan membuka akses terhadap sumber belajar yang lebih luas. Platform digital, simulasi, dan media interaktif mendukung keterlibatan peserta didik.
• Asesmen Otentik dan Reflektif: Penilaian harus mengukur pemahaman mendalam, keterampilan berpikir tingkat tinggi, dan aplikasi pengetahuan. Asesmen formatif dan sumatif perlu disesuaikan dengan konteks dan capaian pembelajaran.

3. Strategi Implementasi PM di Indonesia

Agar PM dapat diimplementasikan secara efektif di Indonesia, diperlukan strategi yang komprehensif, antara lain:

• Penyusunan Panduan Teknis Implementasi PM: Panduan ini akan membantu pendidik dan satuan pendidikan memahami prinsip, metode, dan langkah-langkah implementasi PM yang sesuai dengan karakteristik lokal.
• Peningkatan Kompetensi Guru dan Tenaga Kependidikan: Melalui pelatihan, komunitas belajar, dan pendampingan, guru dibekali dengan keterampilan merancang dan melaksanakan PM.
• Penguatan Peran Kepala Sekolah: Kepala sekolah berperan sebagai pemimpin pembelajaran yang menciptakan budaya sekolah yang mendukung implementasi PM.
• Penyediaan Sumber Daya Pembelajaran: Pemerintah dan pemangku kepentingan perlu menyediakan bahan ajar, media belajar, dan teknologi pendukung yang menunjang praktik PM.
• Pengembangan Sistem Asesmen yang Mendukung PM: Sistem asesmen nasional dan satuan pendidikan perlu disesuaikan dengan karakteristik PM, termasuk penilaian proyek, portofolio, dan rubrik refleksi.
• Kolaborasi dengan Komunitas dan Dunia Usaha: PM dapat diperkuat dengan melibatkan komunitas, dunia usaha, dan institusi lain dalam proyek-proyek pembelajaran yang autentik dan kontekstual.

4. Tahapan Implementasi PM

Untuk memastikan keberhasilan implementasi PM, perlu disusun tahapan pelaksanaan yang sistematis, yaitu:

1.     Tahap Persiapan: Sosialisasi konsep PM, pelatihan guru, analisis kebutuhan satuan pendidikan, dan pengembangan kurikulum kontekstual.

2.     Tahap Implementasi: Pelaksanaan PM secara bertahap dengan dukungan supervisi, pendampingan, dan refleksi berkala.

3.     Tahap Evaluasi dan Pengembangan: Evaluasi hasil implementasi melalui asesmen, umpan balik peserta didik dan guru, serta pengembangan berkelanjutan berdasarkan refleksi dan data lapangan.

5. Indikator Keberhasilan Implementasi PM

Beberapa indikator yang dapat digunakan untuk mengukur keberhasilan implementasi PM di satuan pendidikan antara lain:

• Peningkatan keterlibatan dan motivasi belajar peserta didik.
• Meningkatnya kemampuan berpikir kritis, kreatif, dan kolaboratif.
• Produk-produk pembelajaran yang mencerminkan pemahaman mendalam.
• Lingkungan belajar yang inklusif dan menggembirakan.
• Keterlibatan guru, orang tua, dan komunitas dalam proses belajar.
• Sistem asesmen yang mencerminkan capaian proses dan hasil belajar secara otentik.

Landasan Teoretis Pembelajaran Mendalam

Pada bagian ini disajikan landasan teori yang terkait sejarah dan konsep Pembelajaran Mendalam (PM), implementasinya dalam berbagai konteks pendidikan serta pendekatannya dalam prinsip pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan.

1. Perkembangan PM

Dalam pustaka, ditemukan dua konsep tentang PM. Pertama, PM merujuk pada pembelajaran mesin yang telah dikembangkan melalui riset sejak tahun 1940 dari tahap awal sibernetika sampai dengan kecerdasan buatan (Peters, 2018) dan jejaring syaraf pada otak (Gillon et al., 2019; Richards et al., 2019). Konsep kedua adalah PM yang diterapkan di Norwegia dalam bidang pendidikan, yang berbeda dari konsep yang dikaitkan dalam ilmu komputer (Bråten & Skeie, 2020).

Penerapan PM dalam pendidikan dibagi menjadi tiga fase. Pada fase pertama pada tahun 1970-an istilah PM dikaitkan dengan teori PM dan teori pembelajaran dangkal (Marton & Säljö, 1976). Dalam fase ini ditemukan bahwa pengembangan kemampuan membaca teks dengan PM (memahami makna, menghubungkan ide, dan melihat pada konteks yang lebih luas) lebih efektif dibandingkan dengan pembelajaran dangkal (menghafal fakta yang tersurat dalam teks tanpa pemahaman mendalam baik secara konseptual maupun kontekstual) untuk pembelajaran jangka panjang dan pemecahan masalah.

Pada fase kedua pada tahun 1990–2000-an pemikiran bahwa belajar adalah proses aktif membangun pengetahuan, yang dipengaruhi oleh teori konstruktivis Jean Piaget dan Lev Vygotsky, memperkuat gagasan tentang PM. Fase ini memopulerkan metode pembelajaran berbasis proyek, kolaboratif, dan berbasis masalah. Dengan kebutuhan untuk menguasai Keterampilan Abad ke-21 dan memanfaatkan teknologi, PM mulai dikaitkan dengan pengembangan keterampilan berpikir kritis, kreativitas, dan pemecahan masalah. Semua ini juga telah diterapkan di Indonesia tetapi proses dan hasilnya masih jauh dari harapan.

Pada fase akhir dalam era modern 2010 hingga saat ini dilakukan integrasi teknologi, teknologi pendidikan untuk mendukung PM dengan menggunakan simulasi, pembelajaran berbasis permainan, dan pembelajaran berbasis data. Paling mutakhir, PM mencakup isu-isu global, seperti keberlanjutan, literasi digital, dan pembelajaran sosial emosional. Singkat kata, penerapan PM pada konteks pendidikan lebih menekankan pada pemahaman mendalam oleh peserta didik dalam mengaplikasi pengetahuan dalam berbagai konteks.

2. Konsep PM

Pembelajaran Mendalam telah memengaruhi kebijakan pendidikan kontemporer di berbagai negara (Fullan & Langworthy, 2014) dan berperan penting dalam pengembangan kompetensi masa depan dalam menghadapi tantangan yang semakin kompleks (Fullan et al., 2018; Pellegrino & Hilton, 2012). Selain itu, PM juga berkaitan erat dengan kualitas pembelajaran. Pendekatan PM mampu menghasilkan kualitas capaian pembelajaran yang tinggi, sedangkan metode pembelajaran yang kurang mendalam cenderung menghasilkan capaian pembelajaran yang rendah (Smith & Colby, 2007).

Dalam buku The Process of Learning, Biggs dan Moore (1993) menjelaskan faktor peserta didik belajar dengan Model 3P (Presage–Process–Product).

• Presage (Faktor Awal) mencakup elemen sebelum proses pembelajaran dimulai yang menentukan bagaimana pembelajaran akan berlangsung, yaitu identifikasi karakteristik peserta didik dan konteks pembelajaran.
• Process (Faktor Proses) mencakup aktivitas dan pendekatan pembelajaran. Pembelajaran Mendalam ditandai dengan meningkatnya motivasi intrinsik oleh peserta didik dalam memahami dan melibatkan diri secara kritis, sedangkan pembelajaran dangkal (surface learning) ditandai peserta didik yang belajar hanya karena didorong oleh motivasi eksternal, sehingga belajar dipandang sebagai kewajiban menyelesaikan tugas atau hafalan untuk memenuhi persyaratan minimum sehingga peserta didik lebih fokus pada menghafal tanpa memahami konsep secara mendalam.
• Product (Faktor Hasil) merupakan pengukuran hasil belajar. Hasil belajar mengacu pada pencapaian peserta didik dalam memahami dan mengaplikasikan pengetahuan dalam berbagai situasi kontekstual. Dengan demikian, pendekatan PM tidak hanya menilai seberapa banyak informasi yang dikuasai peserta didik, tetapi juga menilai kedalaman pemahaman, kemampuan berpikir kritis, serta aplikasi pengetahuan dalam kehidupan nyata.

PM menekankan bahwa peserta didik tidak sekadar menerima informasi, tetapi aktif dalam proses belajar melalui eksplorasi, kolaborasi, pemecahan masalah, dan refleksi. Pendekatan ini juga mengedepankan peran guru sebagai fasilitator yang mendampingi peserta didik dalam mengonstruksi pengetahuan. Dalam konteks ini, keberhasilan belajar tidak hanya diukur melalui ujian tertulis, tetapi melalui proyek, presentasi, diskusi, dan portofolio yang mencerminkan pemahaman mendalam peserta didik.

3. Implementasi PM dalam Konteks Pendidikan

Implementasi PM di berbagai negara menunjukkan pendekatan yang beragam namun berlandaskan pada prinsip yang sama, yaitu pembelajaran yang mendalam, kolaboratif, dan relevan dengan kebutuhan peserta didik. Di Finlandia, misalnya, PM diintegrasikan ke dalam kurikulum nasional melalui pendekatan fenomenon-based learning, di mana peserta didik belajar berdasarkan tema atau fenomena nyata secara lintas mata pelajaran. Pendekatan ini mendorong integrasi pengetahuan, keterampilan, dan sikap dalam proses pembelajaran.

Di Australia dan Selandia Baru, PM diterapkan melalui inquiry-based learning dan project-based learning yang mendorong peserta didik merumuskan pertanyaan, melakukan penelitian, dan menyusun solusi terhadap permasalahan nyata. Di Jepang dan Korea Selatan, pembelajaran mendalam difokuskan pada pembangunan karakter, kolaborasi, serta pemecahan masalah yang kontekstual melalui kegiatan berbasis proyek dan kerja kelompok.

Di Indonesia, penerapan PM masih menghadapi tantangan baik dari sisi kebijakan, kesiapan guru, kurikulum, hingga infrastruktur. PM belum sepenuhnya diadopsi secara sistematis dalam kurikulum nasional, dan penerapannya cenderung bersifat parsial atau terbatas pada sekolah-sekolah tertentu yang memiliki sumber daya dan dukungan yang memadai. Oleh karena itu, diperlukan kebijakan dan strategi implementasi yang komprehensif dan berkelanjutan agar PM dapat diterapkan secara efektif dalam seluruh jenjang pendidikan.

4. Prinsip-prinsip PM dalam Pembelajaran

PM menekankan tiga prinsip utama yang menjadi ciri khas pendekatan ini, yaitu:

1.     Berkesadaran (Mindful): Peserta didik diajak untuk hadir secara utuh dalam proses belajar, menyadari apa yang mereka pelajari, mengapa mereka mempelajarinya, dan bagaimana hal tersebut relevan dengan kehidupan mereka. Kesadaran ini mendorong peserta didik untuk lebih fokus, reflektif, dan bertanggung jawab atas proses belajarnya.

2.     Bermakna (Meaningful): Pembelajaran dihubungkan dengan pengalaman nyata peserta didik serta kebutuhan masa depan mereka, sehingga mereka dapat melihat relevansi antara pembelajaran dan kehidupan. Hal ini menciptakan motivasi intrinsik dan keterlibatan emosional dalam proses belajar.

3.     Menggembirakan (Joyful): PM menciptakan suasana belajar yang menyenangkan, bebas dari tekanan yang berlebihan, dan mendorong peserta didik untuk berekspresi, berkolaborasi, dan menikmati proses belajar. Pembelajaran yang menggembirakan meningkatkan kreativitas, rasa ingin tahu, dan motivasi peserta didik.

Ketiga prinsip ini membentuk landasan filosofi dan pedagogi PM yang menjadikan peserta didik sebagai subjek aktif dalam pembelajaran, bukan sekadar objek yang menerima informasi.

Kesesuaian Pembelajaran Mendalam dengan Filsafat Pendidikan

Pembelajaran Mendalam (PM) sejalan dengan pemikiran para filsuf pendidikan, karena PM menempatkan peserta didik sebagai pusat dari proses pembelajaran, dengan menciptakan suasana belajar yang berkesadaran (mindful), bermakna (meaningful), dan menggembirakan (joyful). Pendekatan ini semakin relevan menghadapi dunia yang penuh kompleksitas dan ketidakpastian, dengan cara mengintegrasikan olah pikir (intelektual), olah hati (etika), olah rasa (estetika), dan olah raga (kinestetik) secara holistik dan terpadu.

PM menekankan bahwa pembelajaran bukan sekadar transfer ilmu, melainkan penciptaan suasana yang memuliakan peserta didik. Filosofi ini berlandaskan pandangan pendidikan holistik yang mengedepankan keseimbangan antara aspek intelektual, emosional, spiritual, dan fisik. Melalui pembelajaran berkesadaran, peserta didik diajak untuk hadir secara penuh dalam setiap aktivitas belajar. Pendekatan ini menegaskan pentingnya sinkronisasi antara pikiran, perasaan, dan tindakan, sebagaimana diajarkan oleh Ki Hajar Dewantara melalui sistem among yang berbasis nilai asah, asih, dan asuh. Dengan kesadaran penuh, peserta didik diajak memahami bahwa setiap proses refleksi mendalam yang dijalani merupakan penghormatan terhadap keragaman perspektif dan komitmen untuk terus berkembang.

Pembelajaran bermakna dalam PM memastikan bahwa materi yang diajarkan relevan dengan kehidupan nyata peserta didik. Dengan menghubungkan pembelajaran pada konteks budaya, sosial, dan tantangan sehari-hari, PM memotivasi peserta didik untuk berpikir kritis, analitis, dan sintesis dalam memecahkan masalah kompleks. Pendekatan ini sejalan dengan pandangan K.H. Ahmad Dahlan yang memandang pendidikan sebagai alat perubahan sosial yang membangkitkan kesadaran kolektif. Dengan pembelajaran bermakna, peserta didik tidak hanya mendapatkan pengetahuan praktis, tetapi juga membangun wawasan untuk berkontribusi secara positif terhadap masyarakat.

Suasana belajar yang menggembirakan merupakan prinsip utama PM, di mana pembelajaran dirancang agar bebas dari tekanan yang berlebihan dan penuh dengan antusiasme. Filosofi ini menggambarkan prinsip Taman Siswa yang dicanangkan oleh Ki Hajar Dewantara, di mana kebebasan berekspresi, kemandirian, dan motivasi intrinsik peserta didik dipupuk. Dalam suasana belajar yang menggembirakan ini, peserta didik termotivasi untuk mengeksplorasi ilmu pengetahuan dengan semangat dan keinginan mendalam, karena dilandasi oleh keamanan psikologis yang membebaskan mereka dari rasa takut dan memungkinkan mereka untuk berekspresi, berpikir kritis, dan berekreasi tanpa hambatan.

Dimensi olah pikir dalam PM berfokus pada pengembangan kemampuan intelektual peserta didik melalui eksplorasi, eksperimen, dan inovasi. Pendekatan ini menekankan integrasi antara teori dan praktik untuk memotivasi pola pikir adaptif dan solusi kreatif.

Dimensi olah hati dan olah rasa memperkuat nilai-nilai moral, etika, dan estetika, membentuk peserta didik yang berintegritas, berempati, dan berkomitmen terhadap keadilan. Hal ini sejalan dengan pemikiran Ki Bagus Hadikusumo dan Romo Y.B. Mangunwijaya yang menekankan pentingnya pendidikan berbasis moralitas dan penghormatan terhadap martabat manusia.

Dimensi olahraga melengkapi PM dengan menekankan keseimbangan antara kesehatan fisik dan mental. Melalui aktivitas fisik yang terintegrasi dalam pembelajaran, peserta didik diajak untuk menjaga kesehatan tubuh sebagai fondasi dari keberhasilan akademik dan kehidupan. Pendekatan ini menanamkan nilai disiplin, ketekunan, dan daya tahan, sekaligus menyadarkan peserta didik bahwa tubuh yang sehat mendukung pikiran yang tajam dan hati yang tenang.

PM juga menumbuhkan semangat saling memuliakan di lingkungan pendidikan, dengan menempatkan penghormatan sebagai inti dari proses pembelajaran. Sebagaimana diajarkan oleh K.H. M. Hasyim Asy’ari, lingkungan pendidikan yang baik harus mencerminkan penghormatan terhadap guru, teman sejawat, dan sumber ilmu. Guru dihormati sebagai pembimbing penuh kasih sayang, teman sejawat dihargai dalam semangat kolaborasi, dan sumber ilmu dirawat dengan sikap rendah hati. Melalui sistem among, yang mencakup nilai asah, asih, dan asuh, PM menciptakan harmoni yang mendukung peserta didik untuk berkembang secara alami tanpa tekanan yang merugikan.

Dengan mengintegrasikan semua dimensi ini, PM menciptakan pengalaman pendidikan yang menyeluruh dan relevan dengan kebutuhan peserta didik dan masyarakat. Filosofi ini tidak hanya membentuk peserta didik yang cerdas, tetapi juga bermartabat, mandiri, dan berempati, siap menghadapi tantangan global dengan percaya diri dan kesadaran penuh.

Landasan Filosofis dan Pedagogis Pembelajaran Mendalam

 Filosofi pendidikan memiliki peran fundamental dalam membangun sistem pendidikan yang berorientasi pada pengembangan manusia secara utuh. Filosofi ini menjadi landasan yang mengarahkan tujuan dan proses pendidikan agar senantiasa relevan dengan konteks sosial, budaya, dan tantangan zaman. Sebagaimana ditegaskan oleh John Dewey, pendidikan bukanlah sekadar persiapan untuk hidup di masa mendatang, namun juga merupakan kehidupan itu sendiri. Hal ini berarti pendidikan tidak hanya menjadi sarana transfer ilmu, tetapi juga alat untuk membangun masyarakat ideal yang mencerminkan nilai-nilai universal seperti kebebasan, keadilan, dan kemanusiaan, dengan mengintegrasikannya ke dalam pengalaman hidup peserta didik.

Para filsuf ternama seperti Dewey, Ausubel, Ornstein & Hunkins, hingga Ralph Tyler, menekankan pentingnya filosofi pendidikan dalam menciptakan sistem yang visioner dan dinamis. Filosofi ini merefleksikan cita-cita manusia dalam membangun masyarakat inklusif dan progresif. Dengan demikian, pendidikan tidak hanya menjadi sarana untuk memperoleh pengetahuan, tetapi juga sebagai instrumen transformasi sosial yang memungkinkan manusia terus berkembang seiring perubahan zaman.

Pendidikan yang ideal tidak hanya mencerdaskan, tetapi juga memerdekakan, membentuk karakter, dan memberdayakan manusia untuk berkontribusi positif kepada masyarakat. Ki Hajar Dewantara menekankan bahwa pendidikan harus berorientasi pada kemandirian peserta didik, didukung oleh sistem among yang mencakup nilai asah, asih, asuh. Dalam pandangannya, pendidikan harus berakar pada budaya bangsa, berfungsi sebagai pranata sosial yang melestarikan dan mengembangkan kebudayaan, serta menciptakan suasana belajar yang menyenangkan, sebagaimana tercermin dalam konsep “Taman Siswa.” Filosofi ini sejalan dengan pemikiran K.H. Ahmad Dahlan, yang melihat pendidikan sebagai alat perubahan sosial. Baginya, pendidikan bukan hanya transfer ilmu, melainkan proses pembentukan manusia berintegritas yang berperan aktif dalam menciptakan masyarakat berkemajuan dengan prinsip berbuat untuk kebaikan bersama tanpa memerelarat orang lain.

Selanjutnya K.H. Ahmad Dahlan menekankan tujuh prinsip filosofis yang perlu menjadi landasan dalam proses pendidikan, yaitu:

1.     Berasaskan pada tujuan hidup.

2.     Tidak sombong, tidak takabur.

3.     Kegigihan belajar untuk keutamaan kerja.

4.     Mengoptimalkan penggunaan akal untuk menemukan kebenaran sejati.

5.     Berani menegakkan kebenaran.

6.     Berbuat untuk kebaikan sesama, bukan untuk memerelarat mereka.

7.     Pengamalan ilmu agama dengan tingkat kualitas tinggi untuk kemanfaatan bersama (Hajid, 2005).

Dengan demikian K.H. Ahmad Dahlan juga menegaskan pentingnya pendidikan sebagai alat perubahan sosial dan pendidikan harus melahirkan manusia yang berperan aktif untuk mewujudkan masyarakat berkemajuan.

Lebih jauh, pendidikan harus mampu menjawab kebutuhan kolektif dan individu dengan mengintegrasikan nilai-nilai spiritual, intelektual, dan sosial secara holistik. K.H. Hasyim Asy’ari menekankan bahwa tujuan pendidikan adalah membentuk manusia yang beriman, bertakwa, dan sejahtera melalui pendekatan yang inklusif, bermutu, dan relevan. Nilai-nilai mabadi khaira ummah seperti integritas, etos kerja, dan keadilan menjadi landasan penting dalam pendidikan yang moderat dan adaptif. Pandangan ini bersinergi dengan gagasan Ki Bagus Hadikusumo, yang percaya bahwa pendidikan harus mengembangkan keterampilan berpikir tingkat tinggi seperti kemampuan melakukan analisis dan sintesis, sehingga peserta didik mampu memahami dan menghadapi tantangan yang kompleks.

Pendidikan juga harus bersifat transformatif, bermakna, dan berpihak kepada kelompok termarjinalkan. Romo Y.B. Mangunwijaya mengemukakan bahwa pendidikan harus menjadi jalan pembebasan melalui dialog lintas budaya dan pemahaman kontekstual. Dalam pendekatan ini, peserta didik tidak hanya menjadi penerima ilmu, tetapi juga menjadi pelaku perubahan sosial yang aktif dalam menyelesaikan masalah nyata melalui refleksi dan kolaborasi. Prinsip ini sejalan dengan gagasan Ki Hajar Dewantara dan K.H. Ahmad Dahlan yang menekankan bahwa pendidikan harus relevan dengan kehidupan sosial, membangun masyarakat yang adil, dinamis, dan berbasis nilai.

Semangat saling memuliakan dalam lingkungan pendidikan, sebagaimana diajarkan oleh KH. M. Hasyim Asy’ari, berpusat pada penghormatan mendalam terhadap tiga elemen penting: guru, teman sejawat, dan sumber ilmu. Menghormati guru berarti mengakui peran mereka sebagai pendidik dan teladan, dengan mendengarkan, mematuhi, dan bersikap sopan. Menghormati teman sejawat menciptakan lingkungan yang kolaboratif, di mana semua pihak saling mendukung dan berbagi ilmu tanpa iri hati. Sementara itu, menghormati sumber ilmu mengajarkan pentingnya menjaga kesucian ilmu dan komitmen nyata untuk tujuan mulia dan terus belajar. Dalam pencapaian intelektual sangat dianjurkan oleh KH. Ahmad Dahlan. K.H. Ahmad Dahlan juga mengajarkan bahwa pendidikan yang memuliakan bertujuan untuk membangkitkan semangat sosial dan menumbuhkan semangat melayani sesama sebagai bentuk ibadah. Romo Y.B. Mangunwijaya menambahkan bahwa penghormatan terhadap martabat manusia, terutama kaum yang terpinggirkan, menjadikan pendidikan sarana pembebasan dan pemberdayaan.

Senada dengan itu, Ki Bagus Hadikusumo menekankan pentingnya membangun integritas moral yang kokoh sebagai pondasi utama dalam memuliakan kehidupan bersama. Dengan fondasi ini, pendidikan tidak hanya menjadi wadah pembelajaran yang efektif tetapi juga membentuk karakter yang kuat, menumbuhkan nilai-nilai spiritual, serta menciptakan harmoni antara aspek intelektual, moral, dan spiritual dalam proses pendidikan.

Selain tokoh-tokoh yang telah disebutkan, berbagai tokoh nasional dari beragam latar belakang dan disiplin ilmu turut menyumbangkan pandangan filosofis yang mendalam mengenai pendidikan. Mereka menekankan pentingnya pembentukan karakter, penghormatan terhadap ilmu pengetahuan, dan pemberian manfaat bagi masyarakat. Meskipun setiap tokoh memiliki penekanan yang berbeda-beda, kontribusi mereka berperan dalam membangun pendidikan Indonesia yang beradab, berkeadilan, dan sesuai dengan tuntutan zaman.

Selanjutnya Syaikh Az-Zarnuji (2009) dalam Ta’lim al-Muta’allim menekankan pentingnya adab dan metode belajar yang efektif dalam memperoleh ilmu yang bermanfaat. Salah satu konsep utama yang relevan dengan PM adalah urgensi kesungguhan dan niat yang ikhlas dalam belajar sehingga peserta didik mendapat kemanfaatannya. Pembelajaran juga terkait dengan sikap saling memuliakan, yang mencakup penghormatan terhadap ilmu dan guru. Dalam proses ini, peserta didik dan guru saling memuliakan dalam berinteraksi. Prinsip ini sejalan dengan salah satu dari dimensi penting PM, yaitu lingkungan pembelajaran yang positif. Selain kesungguhan dalam belajar, interaksi yang baik dengan ilmu, guru, dan sesama peserta didik menjadi faktor penting dalam menciptakan lingkungan pembelajaran yang kondusif.

Az-Zarnuji (2009) juga menyoroti pentingnya strategi belajar yang sistematis, seperti memahami makna sebelum menghafal, serta mengulang dan mendiskusikan pelajaran. Dalam konteks PM, strategi ini mencerminkan pendekatan berbasis inkuiri dan kolaborasi, di mana peserta didik tidak hanya menerima informasi secara pasif, tetapi juga secara aktif mendalam pemahaman melalui eksplorasi, diskusi, dan refleksi mendalam. Konsep kesadaran dalam belajar yang dibahas Syaikh Az-Zarnuji juga relevan dengan prinsip PM yang berorientasi pada pembelajaran berkesadaran. Peserta didik didorong untuk memiliki kesadaran dan motivasi belajar, mempersiapkan diri sebelum belajar, serta memahami pengalaman belajar yang diberikan oleh guru. Selain itu, pengalaman belajar yang menekankan pemahaman dan pengamalan, selaras dengan tiga prinsip dalam PM, yaitu memahami, mengaplikasi, dan merefleksi. Pembelajaran bukan hanya sekadar menghafal, tetapi juga memahami dan mengamalkan ilmu agar menjadi bermanfaat dalam kehidupan sehari-hari.

Secara keseluruhan, pandangan-pandangan ini saling melengkapi untuk membangun sistem pendidikan yang tidak hanya fokus pada kecakapan intelektual, tetapi juga pada pembentukan karakter dan pemberdayaan manusia. Dengan integrasi pemikiran ini, pendidikan menjadi fondasi untuk mewujudkan generasi yang tidak hanya terampil secara akademis, tetapi juga memiliki integritas moral, empati sosial, dan spiritualitas yang kokoh. Sistem pendidikan seperti ini tidak hanya relevan dengan perkembangan zaman, tetapi juga memberi arah yang jelas dalam menghadapi tantangan global di masa depan.

DEEP LEARNING

 

Latar Belakang, Tujuan dan Ruang Lingkup

A. Latar Belakang

Indonesia menghadapi berbagai tantangan masa depan yang menuntut persiapan yang sangat serius pada sektor pendidikan. Berbagai tantangan tersebut meliputi kehidupan masyarakat yang akan semakin kompleks, dinamis, tidak pasti, tak terduga, dan ambigu yang sangat dipengaruhi oleh perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Pada saat yang sama, kehidupan masyarakat akan semakin diwarnai keberagaman sehingga juga akan rentan konflik. Oleh karena itu, pendidikan di Indonesia saat ini perlu segera menyiapkan peserta didik agar mampu mandiri, mampu menghadapi tantangan, mengatasi rintangan, dan bahkan menjadi agen perubahan yang membawa kemaslahatan bagi masyarakat, bangsa, dan kemanusiaan. Generasi muda Indonesia perlu dididik agar ulet dan memiliki daya tahan tinggi dalam menghadapi tantangan dan mengatasi konflik, adaptif, serta memiliki pola pikir bertumbuh (growth mindset) agar cekatan memanfaatkan peluang, mampu menerima kritik, serta meyakini dirinya memiliki potensi dan bakat untuk berkembang.

Indonesia relatif telah berhasil meningkatkan akses pendidikan dasar dan menengah yang ditunjukkan dengan angka partisipasi kasar (APK) untuk jenjang pendidikan dasar (wajib belajar) yaitu SD 104,97% dan SMP yang mencapai 90,67% (BPS, 2024). Namun demikian, pendidikan di Indonesia saat ini masih harus menyelesaikan beberapa persoalan yang terkait dengan kualitas, antara lain masih rendahnya skor literasi membaca dan numerasi (literasi matematika) peserta didik Indonesia sebagaimana tercermin dalam hasil Programme for International Student Assessment (PISA). Data PISA menunjukkan bahwa literasi dan numerasi peserta didik Indonesia masih berada di bawah rata-rata peserta didik internasional (Matematika: 472, Sains: 485, Membaca: 476). Indonesia berada di peringkat 68 dari 81 negara dengan skor; matematika (379), sains (398), dan membaca (371) (OECD, 2023).

Pencapaian hasil pembelajaran belum sesuai dengan harapan di antaranya karena adanya kesenjangan efektivitas pembelajaran antar sekolah/madrasah dan antar daerah di Indonesia. Kesenjangan tersebut terjadi karena beberapa hal antara lain proses pembelajaran yang dilakukan guru masih menggunakan pendekatan maupun metode pembelajaran tradisional dan ketidaksiapan peserta didik untuk belajar. Pembelajaran masih didominasi ceramah satu arah, asesmen yang mengandalkan hanya peserta didik tahu secara teknis, tetapi juga memiliki soft skills, karakter, dan kemampuan berpikir kritis yang menjadi kunci untuk memaksimalkan potensi demografi tersebut menuju visi Indonesia Emas 2045. Pendidikan dasar dan menengah di Indonesia harus secara cepat dan tepat menyiapkan generasi muda Indonesia yang kompeten untuk menyongsong masa depan. Diperlukan inisiatif dan upaya yang lebih kuat dan kreatif untuk mengekaleserasi dampak pendidikan melalui berbagai pendekatan pembelajaran, yang salah satunya pendekatan Deep Learning yang selanjutnya akan disebut sebagai Pembelajaran Mendalam (PM).

Pembelajaran Mendalam telah diterapkan di beberapa negara, baik secara eksplisit dan implisit sebagai prinsip kurikulum dan pendekatan pembelajaran. Norwegia menerapkan kurikulum menggunakan PM sebagai framework kurikulum dengan menerapkan konten esensial, pendekatan multidisiplin dan interdisiplin dalam mengembangkan transferable skills peserta didik (Norwegian Ministry of Education and Research, 2015). Kurikulum baru ini bertujuan untuk mengembangkan kemampuan peserta didik dalam pengetahuan dan keterampilan yang lebih luas (transferable skills) yang dapat diterapkan dalam berbagai mata pelajaran dan konteks.

Beberapa negara telah menerapkan prinsip PM seperti Inggris, Finlandia, Jerman, Australia, Jepang, Korea Selatan, dan beberapa negara lainnya dengan menciptakan pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan. Beberapa negara menerapkan pembelajaran yang inklusif untuk menciptakan kenyamanan peserta didik untuk berpartisipasi mencapai kompetensinya. Pendekatan PM berbasis mata pelajaran, rumpun, antardisiplin, dan bahkan transdisiplin secara kontekstual.

Pendekatan PM menekankan pembelajaran yang mendalam, kontekstual, dan bermakna, sehingga mendorong kemampuan berpikir kritis, kreativitas, dan penyelesaian masalah. Pembelajaran Mendalam meliputi pemahaman dan keterkaitan hubungan antara pengetahuan konseptual dan prosedural dan kemampuan untuk mengaplikasi pengetahuan konseptual pada konteks yang baru (Hattie & Donoghue, 2016; Parker et al., 2011; Winch, 2017). Pendekatan ini akan dipermudah dengan pemanfaatan teknologi digital untuk meningkatkan keterlibatan peserta didik dalam proses belajar, sekaligus memanfaatkan praktik-praktik baik yang sudah ada. Dalam menghadapi masa depan yang penuh ketidakpastian, kemampuan berpikir adaptif yang dikembangkan melalui PM menjadi bekal penting bagi generasi muda.

Penerapan PM ini berada pada momentum yang krusial. Berdasarkan kurva laju pertumbuhan penduduk, jumlah penduduk usia wajib belajar diprediksi akan segera diikuti oleh fase penurunan. Pendidikan harus memanfaatkan momentum puncak jumlah penduduk usia produktif yang ditujukan meraih bonus demografi. Data proyeksi menunjukkan bahwa pada tahun 2050, jumlah penduduk usia di atas 65 tahun akan bertambah hampir tiga kali lipat, sementara jumlah anak usia sekolah akan berkurang signifikan. Dengan demikian, sistem pendidikan harus segera bertransformasi untuk menyiapkan generasi produktif yang berkualitas saat puncak demografi terjadi, sekaligus memastikan Indonesia siap menghadapi tantangan populasi usia lanjut di masa depan.

Pendidikan yang menerapkan potongan atau sebagian pendekatan PM sesungguhnya sudah diterapkan di Indonesia, tetapi masih sangat terbatas, belum utuh, dan belum secara sistematis dalam memastikan terlaksananya pembelajaran yang berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan. Salah satu contoh penerapan irisan-irisan pendekatan PM pada SMK adalah pembelajaran berbasis praktik langsung (learning by doing) yang umumnya dilakukan melalui teaching factory, serta kolaborasi erat dengan dunia industri dan pengguna lulusan (link and match). Hasilnya, peserta didik tidak hanya mengembangkan karakter, soft skills, dan hard skills yang kontekstual, tetapi juga menjadi lulusan yang kompeten, mandiri, serta mampu beradaptasi dengan perubahan zaman dan tantangan global. Kolaborasi antara guru, orang tua, kepala sekolah, serta seluruh pemangku kepentingan menjadi elemen esensial dalam mewujudkan ekosistem pembelajaran yang produktif dan relevan.

Tiga prinsip dalam pendekatan PM yaitu berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan. Ini berarti bahwa PM secara utuh dan sistematis tidak hanya meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia, tetapi juga menjadi katalisator transformasi yang dapat mendorong kesadaran kolektif dan mempercepat pencapaian tujuan pendidikan nasional. Langkah strategis implementasi PM ini menyiapkan generasi muda menghadapi tantangan global, menghadirkan pendidikan bermutu yang relevan dengan kebutuhan masa depan serta mewujudkan pemerataan pendidikan di Indonesia.

Untuk menjamin efektivitas dan efisiensi penerapan PM dalam konteks pendidikan di Indonesia, diperlukan naskah akademik yang akan menjadi acuan dalam pembuatan berbagai kebijakan dan keputusan yang relevan.

B. Tujuan

Tujuan penyusunan naskah akademik PM meliputi sebagai berikut:

1.     Memberikan landasan bagi pengambilan kebijakan Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah (Kemendikdasmen) terkait penerapan PM di Indonesia.

2.     Menyediakan acuan bagi pengembangan program dan kegiatan untuk memastikan ketersediaan dan kecukupan sumber daya serta infrastruktur yang diperlukan dalam penerapan PM.

3.     Mendeskripsikan kerangka kerja strategis implementasi PM yang meliputi kerangka waktu dan distribusi tugas fungsi unit utama di lingkungan Kemendikdasmen.

C. Ruang Lingkup

Ruang lingkup naskah akademik tentang konsep dan implementasi PM di Indonesia yaitu sebagai berikut:

1.     Konsep akademik PM dengan prinsip pembelajaran berkesadaran, bermakna, dan menggembirakan.

2.     Faktor pendukung yang perlu dipersiapkan untuk menerapkan PM dalam sistem pendidikan Indonesia pada jenjang pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar dan pendidikan menengah, terutama pada aspek infrastruktur, sumber daya manusia, dan kebijakan.

  

Penggunaan Luvvoice.com dalam Penyiapan Bahan Ajar Bahasa Arab Berbasis Digital

 Hasanudin

1. Pendahuluan

Perkembangan teknologi digital telah membuka berbagai peluang dalam inovasi pembelajaran, termasuk dalam pembelajaran Bahasa Arab. Salah satu aspek penting dalam pembelajaran Bahasa Arab adalah aspek maharah istima’ (keterampilan menyimak), yang seringkali kurang diperhatikan karena keterbatasan media suara yang memadai dan fasih. Situs luvvoice.com hadir sebagai salah satu solusi yang menyediakan layanan Text-to-Speech (TTS) dengan suara alami dan mendukung berbagai bahasa, termasuk Bahasa Arab.

Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan cara penggunaan luvvoice.com dan pemanfaatannya dalam pembuatan bahan ajar digital Bahasa Arab, terutama dalam peningkatan aspek keterampilan mendengar dan pelafalan.

2. Landasan Teori

2.1 Pengertian Bahan Ajar Digital

Bahan ajar digital adalah segala bentuk materi pembelajaran yang dikembangkan dan disajikan dalam bentuk digital. Menurut Depdiknas (2008), bahan ajar digital memungkinkan integrasi multimedia seperti teks, audio, gambar, dan video dalam satu format pembelajaran yang menarik dan interaktif.

2.2 Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Keterampilan

Pembelajaran Bahasa Arab modern menekankan empat keterampilan utama: menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Salah satu tantangan utama adalah keterbatasan paparan terhadap pelafalan yang benar dari penutur asli.

2.3 Teknologi Text-to-Speech (TTS)

Teknologi TTS memungkinkan konversi teks menjadi suara. Layanan seperti luvvoice.com memungkinkan guru membuat audio dari teks Arab dengan suara yang menyerupai penutur asli, sehingga dapat digunakan sebagai model pembelajaran menyimak.

3. Pembahasan

3.1 Mengenal Luvvoice.com

Luvvoice.com adalah layanan TTS berbasis AI yang mendukung berbagai bahasa, termasuk Bahasa Arab. Pengguna cukup menempelkan teks, memilih suara (misalnya suara laki-laki atau perempuan), lalu mengunduh hasil audio yang dihasilkan.

Kelebihan:

• Suara sangat alami
• Mendukung teks Arab berharakat
• Proses cepat dan hasil bisa langsung diunduh

3.2 Penerapan dalam Penyiapan Bahan Ajar

Guru Bahasa Arab dapat menggunakan luvvoice.com untuk:

• Membuat bahan ajar listening (istima’)
• Menyediakan audio sebagai model pelafalan
• Menyisipkan suara pada media pembelajaran seperti PowerPoint, video, atau e-modul

Contoh Penerapan:

Pada materi al-hiwar, guru menulis dialog dalam Bahasa Arab, mengonversi ke audio melalui luvvoice.com, dan menyisipkannya dalam media pembelajaran interaktif seperti PowerPoint atau e-learning.

Panduan Membuat Audio dengan Luvvoice.com

1. Buka situs https://luvvoice.com.
2. Salin teks dialog Arab di atas dan tempelkan ke kolom teks yang tersedia.
3. Pilih suara berbahasa Arab yang diinginkan, misalnya "Aisha" atau "Hassan".
4. Klik tombol "Convert" untuk mengubah teks menjadi audio.
5. Setelah proses selesai, unduh file audio yang dihasilkan.

Saran Penggunaan dalam Pembelajaran

• Latihan Menyimak: Putar audio kepada siswa dan minta mereka menuliskan apa yang mereka dengar.
• Latihan Pelafalan: Siswa menirukan pelafalan dari audio untuk meningkatkan kemampuan berbicara.
• Latihan Membaca Keras: Siswa dapat menyimak cara membaca teks dari audio yang sudah disiapkan. Penyediaan audio contoh bacaan teks memungkinkan siswa mengulang-ulang untuk menirukan cara membaca.
• Diskusi Kelas: Gunakan dialog sebagai bahan diskusi tentang ungkapan-ungkapan dari tema yang diajarkan dalam Bahasa Arab.
• Penugasan Mandiri: Minta siswa membuat dialog serupa dan mengonversinya menjadi audio menggunakan Luvvoice.com.

 

3.3 Dampak terhadap Pembelajaran

• Peningkatan keterampilan menyimak: Siswa lebih sering terpapar suara penutur asli
• Koreksi pelafalan: Siswa dapat menirukan suara yang fasih
• Motivasi belajar: Audio yang menarik membuat pembelajaran lebih hidup

 

4. Kesimpulan

Penggunaan luvvoice.com dalam penyiapan bahan ajar Bahasa Arab berbasis digital merupakan inovasi sederhana namun sangat efektif. Dengan memanfaatkan TTS berbahasa Arab yang alami, guru dapat meningkatkan kualitas pembelajaran menyimak dan pelafalan. Selain praktis, layanan ini juga gratis dan mudah digunakan.

Rekomendasi:
Diperlukan pelatihan bagi guru-guru Bahasa Arab agar dapat memanfaatkan platform ini secara maksimal dalam proses pembuatan media pembelajaran digital.

5. Daftar Pustaka

• Depdiknas. (2008). Panduan Pengembangan Bahan Ajar. Jakarta: Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Atas.
• Richards, J.C., & Renandya, W.A. (2002). Methodology in Language Teaching. Cambridge: Cambridge University Press.
• Luvvoice.com. (2025). Diakses dari: https://luvvoice.com
• Contoh Hasil Convert Text to Speech dengan menggunakan https://luvvoice.com: https://drive.google.com/file/d/1InvpDAaL3D15z0Mex7IZOeym7YUOGY8U/view?usp=sharing  
• Transkrip : https://docs.google.com/document/d/1Sk0COWPmV8-PTFbSiclSwJuOWXyfniIK/edit?usp=sharing&ouid=114351176434727555114&rtpof=true&sd=true  

Penyusunan Bahan Belajar Bahasa Arab Berbantuan Teknologi Digital dan Penggunaan Pedagogi Modern

 

PENDAHULUAN

Pendidikan Bahasa Arab sebagai bagian integral dalam pendidikan Islam mengalami tantangan dan peluang besar di era digital. Perkembangan teknologi menuntut inovasi dalam penyusunan bahan ajar yang tidak hanya menarik secara visual, tetapi juga efektif dalam meningkatkan kompetensi kebahasaan siswa. Pendekatan pedagogi modern seperti student-centered learning, blended learning, dan project-based learning membuka ruang kolaboratif antara guru, siswa, dan teknologi (Yusri, 2022).

KERANGKA TEORETIS

1. Teknologi Digital dalam Pembelajaran Bahasa Arab

Teknologi digital telah membawa perubahan signifikan dalam pembelajaran bahasa asing, termasuk Bahasa Arab. Menurut Warschauer (2000), penggunaan teknologi dapat meningkatkan learner autonomy, interaktivitas, dan motivasi belajar. Dalam konteks Bahasa Arab, teknologi memungkinkan penyajian materi melalui teks, audio, video, dan simulasi berbasis komputer.

Platform seperti Quizizz dan Kahoot menghadirkan gamifikasi dalam pembelajaran, membuat siswa merasa tertantang sekaligus terhibur. YouTube dan Podcast berbahasa Arab memungkinkan siswa mendengar pelafalan dari penutur asli, sedangkan Google Classroom atau Moodle memberikan akses bahan ajar dan tugas secara fleksibel, mendukung pembelajaran jarak jauh maupun tatap muka (blended learning).

Salah satu kekuatan utama teknologi adalah kemampuannya memfasilitasi differentiated instruction, di mana siswa dengan berbagai tingkat kemampuan dapat belajar dengan tempo dan cara yang sesuai dengan kebutuhan masing-masing.

2. Pedagogi Modern: Prinsip dan Implementasi

Pedagogi modern tidak lagi menempatkan guru sebagai satu-satunya sumber ilmu, melainkan sebagai fasilitator yang membimbing siswa menemukan pengetahuan melalui eksplorasi dan pengalaman belajar aktif. Pendekatan seperti constructivism, collaborative learning, dan project-based learning banyak digunakan dalam kurikulum abad 21.

Dalam pembelajaran Bahasa Arab, pedagogi modern dapat diaplikasikan dengan:

• Kegiatan berbasis proyek (project-based learning) seperti membuat vlog berbahasa Arab, wawancara dengan narasumber Arab, atau membuat kamus digital.
• Keterlibatan sosial melalui diskusi daring (forum), permainan peran (role-play), dan percakapan simulatif (situational dialogue).
• Pembelajaran kontekstual, misalnya dengan mengaitkan kosa kata dengan pengalaman keseharian siswa atau lingkungan sekitar.

Tujuannya adalah membentuk pembelajaran yang bermakna dan berkelanjutan (lifelong learning), bukan hanya hafalan dan penguasaan teori semata.

METODE PENYUSUNAN BAHAN AJAR

Proses penyusunan bahan ajar berbantuan teknologi digital dan pedagogi modern dilaksanakan melalui beberapa tahapan sistematis:

1. Analisis Kebutuhan Peserta Didik

Langkah pertama adalah mengidentifikasi tingkat kemampuan, minat, dan gaya belajar siswa. Instrumen yang digunakan bisa berupa angket, wawancara, atau analisis hasil belajar sebelumnya. Analisis ini bertujuan agar bahan ajar yang dikembangkan relevan dan adaptif terhadap karakter siswa.

2. Perumusan Tujuan Pembelajaran

Tujuan pembelajaran harus diselaraskan dengan Kurikulum yang berlaku, khususnya KMA No. 183 Tahun 2019. Tujuan dikembangkan secara spesifik dan terukur (SMART) yang mencakup kompetensi dasar: istima’, kalam, qira’ah, dan kitabah.

3. Desain Konten dan Media Pembelajaran

Tahap ini mencakup pemilihan teks bacaan (authentic maupun semi-authentic), penyusunan daftar kosakata tematik, latihan kebahasaan, serta media pendukung seperti:

• Video pendek berbahasa Arab dengan subtitle.
• Audio percakapan untuk latihan istima’.
• Infografis kosa kata dengan ilustrasi visual.
• Kuis digital dan latihan interaktif (dengan Quizizz, Wordwall, atau Liveworksheets).

Bahan disusun dengan pendekatan modular, sehingga setiap unit belajar mandiri dan dapat diakses secara fleksibel.

4. Pengintegrasian ke dalam Platform Digital

Bahan ajar yang telah disusun diunggah ke dalam platform seperti Google Classroom, LMS Madrasah, atau bahkan dibuat dalam bentuk e-book interaktif (flipbook) agar bisa diakses kapan saja. Interaktivitas menjadi kunci penting, sehingga disiapkan pula forum diskusi, area komentar, dan tautan audio-video.

5. Implementasi dan Evaluasi

Tahap akhir adalah uji coba penggunaan bahan ajar di kelas terbatas. Siswa diberi akses untuk menggunakan bahan selama jangka waktu tertentu, dan umpan balik dikumpulkan melalui survei, wawancara, atau refleksi tertulis. Hasil ini menjadi dasar untuk perbaikan dan penyempurnaan konten agar lebih efektif dan efisien.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Hasil dari implementasi bahan ajar Bahasa Arab berbasis teknologi digital dan pedagogi modern menunjukkan dampak positif terhadap peningkatan mutu pembelajaran dan keterlibatan aktif siswa. Penelitian tindakan kelas dilakukan di salah satu Madrasah Aliyah Negeri di Sleman selama 8 minggu pada Semester Ganjil Tahun Ajaran 2024/2025 dengan subjek siswa kelas XI program keagamaan dan IPA.

1. Peningkatan Keterlibatan dan Partisipasi Aktif Siswa

Sebelum penggunaan bahan ajar berbasis digital, rata-rata keterlibatan aktif siswa dalam pembelajaran hanya mencapai 43%, berdasarkan observasi terhadap keaktifan bertanya, menjawab, dan mengerjakan latihan. Setelah intervensi, angka ini meningkat menjadi 73%.

Faktor yang berkontribusi terhadap peningkatan ini antara lain:

• Desain media visual yang menarik dan sesuai usia remaja.
• Penggunaan aplikasi gamifikasi seperti Quizizz dan Wordwall yang menumbuhkan semangat kompetitif sehat.
• Adanya forum diskusi daring yang memungkinkan siswa menyampaikan pertanyaan di luar jam pelajaran.

2. Peningkatan Kemampuan Bahasa (Istima’, Kalam, Qira’ah, dan Kitabah)

Melalui evaluasi formatif dan sumatif, ditemukan peningkatan signifikan dalam kemampuan berbahasa siswa:

• Kemampuan menyimak (istima’) meningkat setelah penggunaan audio percakapan berbahasa Arab dengan kecepatan variatif dan topik sehari-hari.
• Kemampuan berbicara (kalam) diperkuat dengan latihan membuat video percakapan menggunakan aplikasi perekam suara dan video.
• Kemampuan membaca (qira’ah) didukung dengan teks digital interaktif yang menampilkan kosa kata penting saat disentuh.
• Kemampuan menulis (kitabah) ditingkatkan melalui tugas pembuatan poster digital, menulis deskripsi tempat atau kegiatan dengan bantuan template guided writing.

3. Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi (HOTS)

Penerapan pedagogi modern memungkinkan siswa terlibat dalam aktivitas berpikir tingkat tinggi. Misalnya, dalam tugas proyek, siswa diminta membandingkan gaya hidup di negara Arab dan Indonesia melalui infografis. Kegiatan ini melibatkan analisis budaya, sintesis informasi, dan evaluasi argumen. Rubrik penilaian dirancang untuk menilai aspek kreativitas, ketepatan bahasa, dan pemahaman isi.

4. Respon Siswa terhadap Inovasi Pembelajaran

Dari hasil angket terhadap 64 siswa, diperoleh data:

• 92% siswa menyatakan lebih tertarik belajar Bahasa Arab menggunakan bahan digital.
• 87% merasa lebih mudah memahami materi dengan adanya ilustrasi dan audio visual.
• 78% menyatakan lebih percaya diri berbicara dalam Bahasa Arab setelah mengikuti pembelajaran berbasis proyek.

5. Tantangan dan Solusi

Walaupun hasilnya positif, terdapat beberapa tantangan, antara lain:

• Keterbatasan perangkat siswa, seperti tidak semua siswa memiliki gawai yang mendukung.
• Koneksi internet yang tidak stabil di beberapa wilayah.

Solusi yang diambil:

• Guru menyediakan bahan ajar dalam format offline (printable PDF atau video yang dapat diunduh).
• Sesi diskusi daring diganti dengan kegiatan luring bagi siswa yang mengalami kesulitan teknis.

KESIMPULAN DAN SARAN

Kesimpulan

Penyusunan bahan belajar Bahasa Arab yang mengintegrasikan teknologi digital dan pedagogi modern terbukti memberikan kontribusi signifikan terhadap peningkatan mutu pembelajaran di Madrasah Aliyah. Inovasi ini mendorong keterlibatan aktif siswa, memperkaya pengalaman belajar, serta meningkatkan capaian kompetensi dalam empat keterampilan berbahasa: istima’, kalam, qira’ah, dan kitabah.

Penggunaan platform digital dan pendekatan pedagogi berbasis siswa juga mampu mengembangkan kemampuan berpikir kritis, kolaboratif, dan kreatif (4C). Dengan demikian, penyusunan bahan ajar ini tidak hanya menjawab kebutuhan zaman, tetapi juga sejalan dengan nilai-nilai Kurikulum Cinta yang menekankan kasih sayang, keadilan, dan kebermaknaan belajar.

Saran

1. Untuk Guru Bahasa Arab

Disarankan agar guru mengembangkan bahan ajar secara mandiri maupun kolaboratif dengan memanfaatkan media digital yang mudah diakses dan digunakan. Guru juga perlu meningkatkan literasi digital dan pedagogi abad 21.

2. Untuk Lembaga Pendidikan

Madrasah perlu mendukung penyediaan fasilitas pembelajaran digital serta pelatihan guru secara berkala, guna menunjang pembelajaran yang adaptif dan responsif terhadap perkembangan zaman.

3. Untuk Peneliti Selanjutnya

Diperlukan kajian lanjutan terkait efektivitas jenis platform tertentu terhadap capaian kompetensi spesifik Bahasa Arab, serta studi longitudinal untuk menilai dampak jangka panjang pembelajaran digital terhadap karakter siswa.

DAFTAR PUSTAKA

• Hasanudin. (2024). Laporan Penerapan Media Interaktif dalam Pembelajaran Bahasa Arab. Sleman: MAN 1 Sleman.
• Mahmudi, A. (2021). “Penggunaan Media Digital dalam Pembelajaran Bahasa Arab”. Jurnal Al-Lughah, 15(1), 45–56.
• Wulandari, D. (2023). “Inovasi Pedagogi Modern dalam Kurikulum Merdeka”. Jurnal Pendidikan Modern, 11(3), 112–127.
• Yusri, H. (2022). “Pembelajaran Bahasa Arab Abad 21”. Tarbiyah dan Teknologi, 8(2), 78–89.
• Kementerian Agama RI. (2019). Keputusan Menteri Agama Nomor 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada Madrasah. Jakarta: Kemenag RI.
• https://online.flipbuilder.com/zphtg/rjsz/